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Comissão Brasileira de Filosofia Medieval
PUBLICAÇÕES – 1983/2000Índices preparados por Luis A. De Boni,
Joice B. da Costa e Sérgio A. De Boni
1. PENSAMENTO MEDIEVAL – X SEMANA DE FILOSOFIA DA UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA
São Paulo: Loyola/Leopoldianum, 1983.
1.1. Pires, Celestino
Filosofia e filosofias na Idade Média;
11–33
1.2. Ferreira, João
O De consolatione philosophiae de
Boécio; 34–46
1.3. Falbel, Nachman
Neoplatonismo na filosofia judaica
medieval; 47–69
1.4. Nunes, Ruy Afonso da Costa
Reflexões sobre a Crônica ou a História
das duas cidades; 70–86
1.5. Barbosa, João Morais
A Expositio in librum De divinis nominibus
de Pedro Hispano (alguns problemas); 87-98
1.6. Almeida, Dom Luciano Pedro Mendes de
A integridade da pessoa humana à luz do
ato intelectivo segundo Santo Tomás de Aquino; 99–124
1.7. Boer, Nicolas
A bula Unam Sanctam de Bonifácio
VIII sobre as relações entre a Igreja e o Estado; 125–143
1.8. Boni, Luis Alberto De
Propriedade e poder. Aspectos do
pensamento político da escola franciscana; 144–159
1.9. Souza, José Antônio de C. R. de
As idéias políticas de Guilherme
de Ockham na Consultatio de causa matrimoniali; 160–186
1.10. Termenón y Solis, Guillermo
Origen medieval de la cultura
moderna; 187–204
Tradução
1.11. Guilherme de Ockham
Consulta sobre uma questão
matrimonial; 176-186 (trad.) Souza, José Antônio de C. R. de
2. LEOPOLDIANUM XI (1984) N. 32 – ESTUDOS SOBRE FILOSOFIA MEDIEVAL
2.1. Araújo, José Lourenço d’Aragão
Pela delimitação cronológico-conceptual
da filosofia medieval; 9–22
2.2. Porto, José de Sá
Guido d’Arezzo (c. 985-c. 1050) – O Micrologus
e outros opúsculos; 23–49
2.3. Pontes, José Maria da Cruz
Ciência e filosofia: da astrologia
árabe à apologética medieval cristã; 51–57
2.4. Falbel, Nachman
Aristotelismo e a polêmica maimonidiana;
59–70
2.5. Caeiro, Francisco da Gama
Hermenêutica e conhecimento em santo Antônio
de Lisboa; 71–76
2.6. Boni, Luis Alberto De
São Boaventura: a unidade da
ciência, da fé e da vida; 77-97
2.7. Ferreira, João
Importância histórico-filosófica de Pedro
Hispano no contexto da Escolástica; 99–110
2.8. Nunes, Ruy Afonso da Costa
Duns Scotus, Marx e o nominalismo; 111–126
2.9. Barbosa, João Morais
A noção de liberdade no De monarchia
de Dante; 127–144
2.10. Souza, Antonio de C. R. de
Marsílio de Pádua e o De
iurisdictione imperatoris in causis matrimonialibus; 145-191
Traduções
2. 11. Guido d’Arezzo
Micrologus e outros opúsculos
(excertos); 35-47 (trad.) Porto, José de Sá
2.12. Marsílio de Pádua
Sobre a jurisdição do imperador
em questões matrimoniais; 175-187 (trad.) Souza, José Antonio de
C. R. de
3. LEOPOLDIANUM XIII (1986) n. 38 - FILOSOFIA MEDIEVAL: ESTUDOS
E TEXTOS
3.1. Falbel, Nachman
A crítica de Aristóteles em Yehuda Halevi;
8 – 22
3.2. Camello, Maurílio José de Oliveira
Pedro Abelardo: da razão à fé; 23–30
3.3. Nunes, Ruy Afonso da Costa
Gilberto de Tournai e a educação dos meninos;
31–48
3.4. Nascimento, Carlos Arthur R. do
As fontes de Rogério Bacon no De multiplicatione
specierum; 49–63
3.5. Goldman, Cléa Pitt
Egídio Romano e a plenitudo potestatis;
64–75
3.6. Boni, Luis Alberto De
João Quidort e seu tratado De regia
potestate et papali; 76–105
3.7. Souza, José Antônio de C. R. de
Miguel de Cesena: ação e pensamento político;
106–147
3.8. Martins, Estevão de Rezende
O caráter conjectural do conhecimento em
Nicolau de Cusa; 148–164
3.9. Rodrigues, Manuel Augusto
A importância da exegese judaica medieval
para a compreensão e renovação bíblica cristã dos séculos
XV-XVI; 165–175
3.10. Martins, Waldemar Valle
S. Bernardo e o De gratia et libero
arbitrio; 176-191
Traduções
3.11. Yehuda Halevi
Ha-Kuzari (excertos); 19-22 (trad.) Falbel, Nachman
3.12. Rogério Bacon
De multiplicatione specierum
(prologus); 60-63 (trad.) Nascimento, Carlos Arthur R. do
3.13. João Quidort
Sobre o poder real e
papal (excertos); p. 97-105 (trad.) Boni, Luis Alberto De
3.14. Miguel de Cesena
Epistola Universis fratribus in
capitulum; 140-147 (trad.) Souza, José Antonio de C. R. de
3.15. São Bernardo
Tratado da graça
e do livre-arbítrio (excertos); 189-191 (trad.) Martins, Waldemar Valle
4. LEOPOLDIANUM XV (1988) n. 44 – PENSAMENTO POLÍTICO NA ALTA
IDADE MÉDIA
4.1. Ramos, Francisco Manfredo Tomás
A civitas politica de Agostinho; 13–32
4.2. Bertelloni, Francisco
El pensamiento político papal en la Donatio
Constantini; 33–59
4.3. Pereira, Maria Apparecida Franco
Capitulare de villis: fonte de estudo
para a sociedade carolíngia; 61–84
4.4. Nunes, Ruy Afonso da Costa
O dever da fidelidade no Manual
de Dhuoda; 85–99
4.5. Souza, José Antônio de C. R. de
As raízes da hierocracia no De institutione
regia de Jonas de Orleans; 101–145
4.6. Falbel, Nachman
Hincmar, Arcebispo de Reims, e os dois
poderes; 147–176
Traduções
4.7. Anônimo
A doação de Constantino 54-59 (trad.)
Souza, José Antonio de C. R. de
4.8. Carlos Magno
Capitular das vilas (excertos);
76-83 (trad.) Pereira, Maria Apparecida Franco
4.9. Jonas de Orleans
Carta a Pepino, rei da Aquitânia;
127-132 (trad.) Souza, José Antonio de C. R. de
4.10. Jonas de Orleans
Sobre a instituição da realeza
(parcial); 132-145 (trad.) Souza, José Antonio de C. R. de
5. LEOPOLDIANUM XVII (1990) n. 48 – TEMAS DE FILOSOFIA MEDIEVAL
5.1. Marcondes Filho, Danilo
As concepções de linguagem entre a lógica
e a gramática; 15–27
5.2. Pires, Celestino
As disciplinas integrantes do ensino do
século XII; 29–57
5.3. Falbel, Nachman
Saadia Gaon Al-Fayumi e o Kalam; 59–88
5.4. Boni, Luis Alberto De
A ética de Pedro Abelardo; 89–120
5.5. Gonçalves, Joaquim Cerqueira
João Duns Escoto e a Ciência ética; 121–137
5.6. Souza, José Pedro Galvão de
Alguns aspectos do pensamento jurídico
e político de S. Isidoro de Sevilha; 139–155
5.7. Bertelloni, Francisco
Lugar y función de la Natura en el
comentario de Alberto Magno a la Política de
Aristóteles; 157–195
5.8. Souza, José Antonio de C. R. de
O pensamento hierocrático num texto
anônimo das primeiras décadas do século XIV; 197–231
5.9. Carvalho, Mario Avelino Santiago de
Entre lobos e pastores. Tipologia e racionalidade
do Colírio da Fé como modelo político-pastoral;
233–256
5.10. Barbosa, João Morais
Fondamenti teorici della ierocrazia
nel pensiero politico del tardo Medioevo; 257–277
5.11. Nascimento, Carlos Arthur R. do
Da neoescolástica ao santo
Tomás histórico; 279–290
Traduções
5.12. Aurélio Agostinho
Sobre a doutrina
cristã (excertos); 25-27 (trad.) Marcondes Filho, Danilo
5.13. Saadia Gaon al-Fayumi
Livro das crenças
e doutrinas (Sefer Emunot ve-Deot) (excertos); 85-88 (trad.) Falbel, Nachman
5.14. Pedro Abelardo
Conhece-te a ti mesmo
- Ética (excertos); 115-120 (trad.) Boni, Luis Alberto De
5.15. Álvaro Pais
Sobre o poder da Igreja;
220-231 (trad.) Souza, José Antonio de C. R. de
6. VERITAS (1993) n. 150 - EDIÇÃO DEDICADA À FILOSOFIA MEDIEVAL
6.1. Zimmermann, Albert
La valeur de la personne comme norme
de la societé dans la pensée mediévale; 181-190
6.2. Dalley, Monnete
Le liber de rectoribus christianis
de Sedulius Scottus et les vertus du roi comme moyen d’action
politique; 191–198
6.3. Estevão, José Carlos
Abelardo: crítica do poder das chaves;
199–208
6.4. Bertelloni, Francisco
Giuridicità della scientia politica nella
riflessione política degli artisti nella prima metà del secolo XIII;
209–217
6.5. Speer, Andreas
Veritas morum – Practical Truth and Practical
Science According to Bonaventure; 219–228
6.6 Schneider, Jakob Hans Josef
La parallélité de la raison pratique et
théorique: St. Thomas d’Aquin et Al-Farabi; 229–242
6.7. Nascimento, Carlos Arthur R.
O comentário de Tomás de Aquino à Política
de Aristóteles e os inícios do uso do termo estado para
designar a forma do poder político; 243–252
6.8. Martinez Lorca, Andrés
El concepto de civitas en la teoria
política de Tomás de Aquino; 253–261
6.9. Pérez Estévez, Antonio
Voluntad y poder en los quodlibetos de
Juan Pecham; 263–273
6.10. Lambertini, Roberto
The Prince in the Mirror of Philosophy:
About the Use of Aristotle in Giles of Rome’s De regimine
principum; 275–286
6.11. Boni, Luis Alberto De
João Quidort: o tratado De regia potestate
et papali e o espaço para o poder civil; 287–295
6.12. Piaia, Gregorio
Marsilio da Padova, Guglielmo
Amidani e l’idea di sovranità popolare; 297–304
6.13. Müller, Paola
Necessità del passato e potentia
dei in Guglielmo di Ockham; 305–314
6.14. Bignotto, Newton
A relevância do estudo da tirania
na obra de Bartolus de Sassoferrato; 315–323
6.15. Mellon, James
Rediscovering the Just-War
Tradition; 325–336
6.16. Alvarez Turienzo, Saturnino
Pensamiento ético y político
hispano renacentista: el ideario medieval ante el desafío de un mundo
nuevo; 337-352
7. VERITAS 39 (1994) n. 155 – FILOSOFIA NO PERÍODO MEDIEVAL
7.1. Bertelloni, Francisco
Orígenes medievales de las teorías
políticas legitimistas y decisionistas; 349–368
7.2. Speer, Andreas
Reception – Mediation – Innovation. Philosophy
and Theology in the Twelfth Century; 369–386
7.3. Nunes, Ruy Afonso da Costa
O realce de Pedro Afonso no renascimento
do século XII; 387–396
7.4. Ullmann, Reinholdo
Os alunos e os professores nas universidades
medievais; 397–412
7.5. Lértora Mendoza, Celina A.
El homo imago dei según Grosseteste: De
la alegoría al sistema; 413–424
7.6. Costa, José Silveira da
Os pressupostos antropológicos do racionalismo
tomista; 425–434
7. 7. Wald, Berthold
Subsistence and Relation –
The Derivation of the Political from the Concept of Person in Thomas
Aquinas and John Duns Scotus;
435–444
7.8. Boni, Luis Alberto De
Tomás de Aquino e Duns Scotus: aproximações
e diferenças; 445–459
7.9. Piaia, Gregorio
Immagini di Duns Scotus nel
secolo dei lumi; 461–479
7.10. Souza, José Antônio de C. R. de
A eleição de Celestino V em
1294 e a crise da igreja no final do século XIII; 481–498
7.11. Goldman, Cléa Pitt
Egídio Romano e a disputa
entre o poder real e papal; 499–508
7.12. Barbosa, Gisela Fonseca
Os amigos e o amado –
sobre o diálogo inter-religioso; 509–516
7.13. Pérez Estévez, Antonio
Santiago peregrino: una cultura
de la alteridad; 517-522
8. LÓGICA E LINGUAGEM NA IDADE MÉDIA. Porto Alegre: Edipucrs, 1995
8.1. Paviani, Jayme
A linguagem além da linguagem. Notas sobre
o De Magistro de santo Agostinho; 9-16
8.2. Trogo, Sebastião
Subsídios a um estudo do imaginário
agostiniano em As Confissões; 17–23
8.3. Souza Neto, Francisco Benjamin de
Augustinus – Teologia da trindade: conceitos,
imagens, analogias; 25–45
8.4. Fleck, Fernando Pio de Almeida
A função da negação na via remotionis;
47–54
8.5. Cella, Mário
Os elementos do conhecimento e a
significatio no De intellectibus, de Pedro Abelardo; 55–67
8.6. Estevão, José Carlos
Sobre o dictum propositionis
em Abelardo e algumas questões de abordagem; 69–75
8.7. Martins, Waldemar Valle
A linguagem na mística de são Bernardo;
77–90
8.8. Bertelloni, Francisco
Lo que se puede decir – lo que se puede
saber (los límites del lenguage filosófico en un escrito
anónimo de la Faculdad de Artes de Paris
hacia 1230); 91–102
8.9. Moura, D. Odilão
O ato e a potência como priníipios fundamentais
da síntese tomista; 103–111
8.10. Nascimento, Carlos Arthur Ribeiro do
A consignação do tempo
pelo verbo no comentário de santo Tomás de Aquino ao Peri hermeneias;
113–125
8.11. Boni, Luis Alberto De
As condenações de 1277:
os limites do diálogo entre a Filosofia e a Teologia; 127–144
8.12. Jaulent, Esteve
A demonstração por equiparação
de Raimundo Lúllio (Ramon Llull); 145 – 162
8.13. Souza, José Antonio de C. R. de
A hierocracia na Quaestio
de subjectione de frei Francisco de Meyronnes; 163–196
8.14. Piaia, Gregorio
Anthenorides ego quidam. Chiose
al prologo del Defensor Pacis; 197–214
8.15. Lértora Mendoza, Celina A.
El infinito domado. Hacia una
nueva lógica operativa; 215–244
8.16. Lupi, João
Linguagem e vontade no Leal
Conselheiro; 245–255
8.17. Zilles, Urbano
Nicolau de Cusa: Lógica da
coincidência dos opostos; 257–265
8.18. Rios, André Rangel
Racionalidade substancial e
racionalidade acidental em Francisco Suárez (1548–1617); 267–282
8.19. Marcondes Filho, Danilo
Há ceticismo no pensamento
medieval? ; 283–294
Traduções
8.20. Estevão Tempier
As 219 teses condenadas
em 1277 (excertos); 141-144 (trad.) Luis Alberto De Boni
8.21. Francisco de Meyronnes
Quaestio de subjectione (excertos);
179-196 (trad.) Souza, José Antonio de C. R. de
8.22. Marsílio de Pádua
Defensor da paz (excertos);
207-214 (trad.) Souza, José Antonio de C. R. de
8.23. D. Duarte
Leal conselheiro (excertos)
(trad.) João Lupi
9. IDADE MÉDIA ÉTICA E POLÍTICA. Porto Alegre: Edipucrs, 1996
(Publicado inicialmente em Veritas 40 (1995), n. 159)
9.1. Rios, André Rangel
A vontade entre a Grécia clássica
e o Cristianismo; 13–20
9.2. Cruz, Marcus
Virtudes romanas e valores cristãos:
um estudo acerca da Ética e da Política na Antigüidade Tardia;
21–399
9.3. Souza Netto, Francisco Benjamin de
Agostinho: a ética; 41–56
9.4. Cunha, Mariana P. Sérvulo da
A ética em Agostinho a partir de
duas similitudes trinitárias: a filosofia (física, lógica, ética) e a
trindade do conhecimento em si (memoria,
intellegentia, voluntas); 57–61
9.5. Roedel, Leila Rodrigues
De formula vitae honestae: uma obra de
caráter político-moral; 63–77
9.6. Guerras Martín, Maria Sonsoles
A teoria política visigoda; 79–89
9.7. Ribeiro, Daniel Valle
Igreja e Carolíngios: uma nova idéia
de Estado; 91–104
9.8. Martines, Paulo Ricardo
A noção de liberdade em Anselmo Cantuária;
105–115
9.9. Santos, Maria do Carmo Parente
Luís VI e Suger: as relações de poder
entre a igreja e o estado francês na século XII; 117–131
9.10. Silva, Miriam Lourdes Impellizieri
Monaquismo e poder na
Idade Média: o exemplo de são Bernardo de Claraval; 133–150
9.11. Bauchwitz, Oscar Federico
Acerca da Novitas joachimita
como reversão da tradicional concepção cristã da história; 151–168
9.12. Bertelloni, Francisco
Individuo y sociedad en el
Prologus del Super Ethica de Alberto Magno; 169–186
9.13. Gonçalves, Joaquim Cerqueira
A responsabilidade ambiental.
Uma leitura medieval paradigmática: Redução das ciências à teologia
de S. Boaventura; 187–205
9.14. Fleck, Fernando Pio de Almeida
Onisciência e ação; 207–212
9.15. Nascimento, Carlos Artur R. do
A justiça geral em Tomás
de Aquino; 213–218
9.16. Moura, D. Odilão
A doutrina do direito
natural em Tomás de Aquino; 219–231
9.17. Saranyana, Josep-Ignasi
La ciencia política de
Tomás de Aquino; 233–258
9.18. Honnefelder, Ludger
Rationalization and Natural
Law. Max Weber’s and Ernst Troeltsch’s Interpretation of the Medieval
Doctrine of Natural Law; 259–275
9.19. Camello, Maurílio José de Oliveira
A felicidade como bem supremo:
santo Tomás lê Aristóteles; 277–285
9.20. Boni, Luis Alberto De
Tomás de Aquino e Boécio de
Dácia: leitores dos clássicos a respeito da felicidade; 287–304
9.21. Rezende, Noga Brondi
Da contemplação aristotélica
segundo São Tomás; 305–314
9.22. Lisboa, Wladimir Barreto
A unidade do fim como
condição do discurso moral e político; 315–321
9.23. Storck, Alfredo Carlos
O individuo e a ordem política
na dimensão da civitas; 323–330
9.24. Ribeiro, Ana Beatriz Frazão
A normalização do projeto de
Alfonso X: Las siete partidas; 331–346
9.25. Silva, Andréia Cristina Lopez Frazão da
A moralização do clero castelhano
no século XIII; 347–367
9.26. Mongelli, Lênia Márcia de M.
Ética cristã x androginia (em
torno de A demanda do Santo Graal); 369–374
9.27. Lértora Mendoza, Celina A.
La cuestión de la usura
en el contexto de la pobreza voluntaria; 375–393
9.28. Jaulent, Esteve
O esse na ética de Raimundo
Lúlio (Ramon Llull); 395–421
9.29. Barbosa, Gisela Fonseca
Raimundo Lúlio, o alquimista
das diferenças; 423–440
9.30. Goldman, Cléa Pitt
A racionalização do conflito
império x papado no final do século XIII; 441–444
9.31. Ghisalberti, Alessandro
Ideali etici e pensiero
politico nel De recuperatione terre sancte (1306) di Pierre Dubois;
445–462
9.32. Pedrero-Sánchez, Maria Guadalupe
Ética e política em Don Juan
Manuel; 463–471
9.33. Souza, José Antônio de C. R. de
A argumentação política de
Ockham a favor do primado de Pedro contrária à tese de Marsílio de
Pádua; 473–484
9.34. Miethke, Jürgen
Lordship and Freedom
in the Political Theory of the Early 14ht Century; 485–502
10. VERITAS 41 (1996) N. 163 – MISCELLANEA MEDIAEVALIA
10.1. Ullmann, Reinholdo Aloysio
O mito nas Enéadas de
Plotino; 383–389
10.2. Bertelloni, Francisco
Implicaciones políticas de
la predestinación al comienzo y al final de la Edad Media:
Juan Escoto Erigena y John
Wyclyf; 391–409
10.3. Speer, Andreas
Physics or Metaphysics? Some
Remarks on Theory of Science and Light in Robert
Grosseteste; 411 – 422
10.4. Lértora Mendoza, Celina A.
Grosseteste y la transmutación
de los metales; 423–434
10.5. Pérez-Estévez, Antonio
El individuo en Pedro
de Juan Olivo; 435–446
10.6. Cezar, César Ribas
O conceito de natureza
comum em Duns Escoto; 447 – 456
10.7. Bonner, Anthony
A “arte” luliana como autoridade
alternativa; 457–472
10.8. Bottin, Francesco
La razionalità aperta de Ockham;
473 – 482
10.9. Ghisalberti, Alessandro
Fisica aristotelica e
onnipotenza di Dio in Guglielmo di Ockham; 483 – 492
10.10. Castello Dubra, Julio A.
Algunas precisiones
acerca del contractualismo de Marsilio de Pádua; 493–510
10.11. Piaia, Gregorio
Il filosofo e la
guerra: un dialogo a distanza fra Erasmo e Moro; 511–523
10.12. Rios, André Rangel
Suárez e a doutrina
das formas substanciais; 525–539
Traduções
10.13. Severino Boécio
Ser y conocer –
antología de textos; 541-552 (trad. espanhola) Tursi, Antonio Domingo
10.14. Alcuíno
Três livros
sobre a fé na santa indivisível trindade. Ao glorioso imperador Carlos
Magno a Deus
devoto (excertos);
553-557 (trad.) Nascimento, Carlos Arthur R. do
10.15. Boécio de Dácia
Sobre o bem
supremo; 559-563 (trad.) Boni, Luis Alberto De
11. VERITAS 42 (1997) N. 167 – MISCELLANEA MEDIAEVALIA II
11.1. Lupi, João
Orígenes: a ordem do mundo
e o acaso; 479–492
11.2. Cunha, Mariana P. Sérvulo da
Comentários sobre a liberdade
e o livre-arbítrio da vontade em Agostinho: uma
reflexão sobre o De
libero arbitrio; 493–503
11.3. Piaia, Gregorio
Storia dei filosofi e
teologia della storia in Agostino e nell’Età Medievale; 505–514
11.4. Roedel, Leila Rodrigues
Silva, Andréia Cristina
Lopes Frazão da
A presença de Martinho
de Braga no mosteiro de San Millán de la Cogolla; 515–534
11.5. Costa, Marcos Roberto Nunes
Robert d’Arbrissel: uma
experiência curiosa de relacionamento entre homens
e mulheres na igreja
cristã medieval; 535–548
11.6. Macedo, José Rivair
Christus agelastus: o riso
e o pensamento cristão na Idade Média; 549–567
11.7. Paine, Scott Randall
Das artes liberais à filosofia
nas universidades medievais; 569–578
11.8. Souza, José Antônio de C. R. de
O conceito de justiça
antoniano e a sua dimensão ética; 579–593
11.9. Lértora Mendoza, Celina A.
La verificación científica
según Grosseteste; 595–607
11.10. Pérez-Estévez, Antonio
La materia en Rogerio
Marston; 609–629
11.11. Jaulent, Esteve
A filosofia do
ato de ser e Raimundo Lúlio (Ramon Llull); 631–646
11.12. Santos, Ernesto Perini
Um argumento ockhamiano
contra o realismo sobre a categoria da quantidade; 647–658
11.13. Müller, Paola
Utrum propositio
mentalis componitur ex rebus vel ex conceptibus: un dibattito tra
Ockham e Burleigh;
659–669
11.14. Castello Dubra, Julio A.
Nota sobre
el aristotelismo y el averroísmo político de Marsilio de Padua; 671–677
11.15. Ghisalberti, Alessandro
Nominalismo
e progresso cientifico nell’ultimo medioevo: Giovanni Buridano; 679–687
11.16. Laffranchi, Marco
Una rielaborazione
umanistica dell’albero di Porfírio: l’animal nella dialettica di Lorenzo
Valla;
689–702
11.17. Lucchesi, Marco
O Livro do amor
de Marsílio Ficino; 703–710
11.18. Pedrero-Sánchez, Maria Guadalupe
A expulsão dos
judeus da Espanha nas crônicas cristãs da época (1492); 711–717
11.19. Rios, André Rangel
Conceito objetivo,
denominação extrínseca e entia rationis em Francisco Suárez (1548 – 1617);
719–750
Traduções
11.20. Síger de Brabante
De aeternitate mundi
(Sobre la eternidad del mundo); 751-765 (trad. espanhola) Rodrigues
Gesualdi,
Carlos
11.21. Nicolau de Autrecourt
Duas cartas a Bernardo
de Arezzo; 767-775 (trad.) Boni, Luis Alberto De
12. A CIÊNCIA E A ORGANIZAÇÃO DOS SABERES NA IDADE MÉDIA. Porto
Alegre: Edipucrs, 2000 (publicado inicialmente em Veritas 43 (1998) n.
171)
12.1. Ullmann, Reinholdo Aloysio
A estrutura do
saber em Plotino; 11–28
12.2. Lupi, João
Orígenes: concepção do saber,
plano e método; 29–38
12.3. Costa, Marcos Roberto Nunes
Conhecimento, ciência
e verdade em santo Agostinho; 39–55
12.4. Lértora Mendoza, Celina A.
El concepto y la clasificación
de la ciencia en el Medioevo (siglos VI-XV); 57–83
12.5. Rossatto, Noeli Dutra
Hermenêutica e leitura da história
em Joaquim de Fiore; 85–97
12.6. Soto Rábanos, José María
Los saberes filosófico-teológicos
frente a los saberes jurídico-conónicos en algunos
autores españoles medievales;
99–116
12.7. Bacigalupo, Luis E.
Algunas implicaciones
políticas de la Ética de Abelardo; 117–134
12.8. Mongelli, Lênia Marcia
A arte retórica e a ciência
da paixão; 135–144
12.9. Reinhardt, Elisabeth
Ignasi Saranyana, Josep
La configuración de la
ciencia teológica: de Hugo de San Víctor a Tomás de Aquino;
145–160
12.10. Bertelloni, Francisco
El lugar
de la política dentro de la tripartición de la philosophia practica antes
de la
recepción
medieval de la Política de Aristóteles; 161–176
12.11. Nascimento, Carlos Arthur R. do
As duas faces da
ciência de acordo com Tomás de Aquino; 177–190
12.12. Pedrero-Sánchez, Maria Guadalupe
O saber e
os centros de saber nas Sete Partidas de Alfonso X, o Sábio; 191–210
12.13. Rui, Adailson José
A elaboração da
história na Idade Média: o exemplo de Alfonso X, o Sábio; 211–217
12.14. Meirinhos, José Francisco
Métodos e
ordem das ciências no Comentário sobre o De anima atribuído a Pedro
Hispano;
219–252
12.15. Boni, Luis Alberto De
A teologia como
ciência em Duns Scotus; 253–274
12.16. Jaulent, Esteve
A ampliação do
tema do conhecimento em Raimundo Lúlio; 275–297
12.17. Souza, José Antônio de C. R. de
Scientia
historica e Philosophia politica no tratado Sobre a translação do império
de
Marsílio
de Pádua; 299–313
12.18. Bottin, Francesco
La scienza secondo
Guglielmo di Ockham; 315–327
12.19. D’Amico, Claudia
Nicolás de
Cusa: la prioridad del símbolo matemático en la búsqueta de la Sabiduría;
329–337
12.20. Tursi, Antonio Domingo
La idea de
representación en la obra política de Nicolás de Oresme; 339–344
12.21. Rios, André Rangel
A questão dos universais:
Suárez e o nominalismo; 345–359
12.22. Magnavacca, Silvia
Escolasticismo
y humanismo: una confrontación ajena a la “batalla de las artes”; 361-371
Traduções
12.23. Averróis
Exposição
da República de Platão (excertos); 693-702 De Boni, Luis Alberto (tradutor)
12.24. Marsílio de Pádua
Sobre
a translação do império; 703-723 Souza, José Antonio de C. R (tradutor)
13. VERITAS 44 (1999) n. 175 – HOMEM E NATUREZA NO PENSAMENTO
MEDIEVAL
13.1. Lupi, João
O homem e o mundo na antropologia
teológica de Orígenes; 505–514
13.2. Ramón Guerrero, Rafael
Transformación de la naturaleza
o transformación del hombre? 515–522
13.3. Reinhardt, Elisabeth
La condición del ser
humano según la Summa Sententiarum; 523–539
13.4. Reegen, Jan ter
O homem no Livro das causas;
533–539
13.5. Asúa, Miguel de
El De arte venandi cum avibus
de Fedrico II; 541–553
13.6. Lértora Mendoza, Celina A.
Hombre y naturaleza en
el Hexaemeron de Grosseteste; 555–578
13.7. Souza, José Antônio de C. R. de
O programa ético
antoniano para o clero regular; 579–592
13.8. Pérez Estévez, Antonio
La materia prima como
fundamento de la naturaleza en la Edad Media; 593–606
13.9. Salvador Astolfo, Angel
Acerca del cuerpo
y de la delectación sensible en algunos textos de la primera parte
de la Summa
de Teologia; 607–620
13.10. Castello Dubra, Julio A.
Hombre y naturaleza
en Tomás de Aquino; 621–632
13.11. Mallea, Ana
“Nuestros
hermanos menores” y Santo Tomás; 633– 48
13.12. Nascimento, Carlos Arthur R. do
O descompromisso
ontológico da ciência moderna e suas raízes medievais; 649–658
13.13. Pierpauli, José Ricardo
El significado
del concepto de equidad en Alberto Magno y en Tomás de Aquino; 659–668
13.14. Tellkamp, Jörg Alejandro
Tomás de Aquino
sobre la naturaleza de lo mental; 669–678
13.15. Carvalho, Mario A. Santiago de
Homem e natureza
em Henrique de Gand: uma mudança de rumo na antropologia
augustinista;
679–694
13.16. Rodrigues Gesualdi, Carlos D.
La unidad temática
de la Ética Nicomaquea en la recepción del aristotelismo del siglo XIII;
695–706
13.17. Boni, Luis Alberto De
O homem no pensamento
de Duns Scotus: aspectos característicos de sua antropologia; 707–726
13.18. Fortuny, Francisco José
La Física de Aristóteles
y las físicas “aristotélicas” de Ockham; 727–766
13.19. Jaulent, Esteve
O conceito de natureza
em Lúlio e sua aplicação ao ser humano; 767–780
13.20. Tursi, Antonio Domingo
Naturaleza
e historia en el Tractatus de Juan de Paris; 781–788
13.21. Bertelloni, Francisco
El locus
homo=microcosmos en la literatura política: Egidio Romano y Dante Alighieri;
789–804
13.22. André, João Maria
Homem e natureza
em Nicolau de Cusa: O microcosmo numa perspectiva dinâmica e criadora;
805–814
13.23. D’Amico, Claudia
El hombre
como secundus Deus: Forma única y reconstrucción nocional de géneros y
especies
en el pensamiento
cusano; 815–822
13.24. Machetta, Jorge Mario
Nicolás de
Cusa: Perspectivas éticas a partir de su concepción del individuo y de
la visión de Dios;
823–830
13.25. Magnavacca, Silvia
Contemplación
de lo natural y acción humana en la magía: San Agustín y Pico della Mirandola;
831–842
13.26. Piaia, Gregorio
Fra contemplazione
e dominio. Note in margine al rapporto uomo-natura nel pensiero medievale;
843–851
13.27. Ayala, Jorge Manuel
Antecedentes
medievales de los derechos humanos; 853–864
13.28. Forteza Pujol, Bartolomeu
La physica
enm los aristotélicos del siglo XVI; 865–870
14. NUEVO MUNDO 1 (2000) - HOMBRE Y NATURALEZA EM EL PENSAMIENTO MEDIEVAL
14.1. Ullmann, Reinholdo Aloysio
Plotino: A relação
entre o Uno e o mundo; 19-30
14.2. Cruz Pontes, José Maria da
La defensa del
valor de la razón humana em la patrística pré-agustiniana y su culminación
Agustin;
31-50
14.3. Costa, Marcos Roberto Nunes
Crítica agostiniana
à visão negativa da natureza material no maniqueísmo e no neoplatonismo;
51-68
14.4. Garcia, Ricardo M.
Magis esse y minus esse
em san Agustín y una possible influencia neoplatonica; 69-80
14.5. Luscombe, David
Peter Abelard and the
Creation of the Word; 81-94
14.6. Bortz, Jaime E./Sedlinsky, Claudia E.
Maimónides (1138-1204):
sobre el água y su relación con la vida; 95-112
14.7. Vasconcellos, Manoel
A Trindade no Monológio
de Anselmo de Aosta; 113-124
14.8. Corti, Enrique M.
La razón humana
y la naturaleza divina: dialéctica y trinitarismo en la Epistola de
incarnatione verbi
de s. Anselmo de Canturbery; 125-156
14.9. Conforti, Claudio M.
Hombre y naturaleza
en la Summa de Alejandro de Hales; 157-170
14.10. Moya Cañas, Patrícia
Cuestiones
acerca de la explicación tomasiana del alma intelectiva como forma del
cuerpo;
171-186
14.11. Burlando, Giannina
Teleología
antropocêntrica de Tomás de Aquino: antecedentes estoicos y aristotélicos,
relación
con el principio antrópico; 187-210
14.12. Hamesse, Jacqueline
La relation
à la nature dans la pensée franciscaine pendant le XIIIe siècle; 211-224
14.13. Bacigalupo, Luis E.
Sobre los
modos del derecho natural em Ockham; 225-238
14.14. Fernandez, Carolina J.
Guillermo
de Ockham y el problema de la causalidad; 239-256
14.15. Strefling, Sérgio Ricardo
A soberania
da lei humana em Marsílio de Pádua; 257-268
14.16. Mongelli, Lênia Márcia
Homem e natureza
na literatura medieval: as forças tradicionais; 269-280
14.17. Botalla, Horacio
Espacio y
representación en la Chronica de fray Salimbene de Adam; 281-300
14.18. Briancesco, Eduardo
Eckhart:
contemptus mundi o liberación de la humanidad? 301-322
14.19. Filippi, Silvia
Eckhart,
la doctrina de la analogía y el anonadamiento posmoderno de lo real; 323-340
14.20. Saranyana, Josep Ignasi
Cardona-Vidal,
Francisco
Sobre el
imaginario feminino bajomedieval: Ramon Llull vs. Francesc Eiximenis;
341- 370
14.21. Muñoz García, Angel
Naturalmente
libres, naturalmente esclavos; 371-384
14.22. Fuertes Herreros, José Luís
Paraíso y
edad de oro como saber y método genealógico en los inicios del
Renascimiento;
385-410
14.23. Gonçalves, Joaquim Cerqueira
Ser,
natureza e história: uma exortação medieval à manifestação da realidade;
411- 422
14.24. Termenón Solís, Guillermo
O homem moderno
e sua origem medieval: um ensaio; 423-446
14.25. Zimmermann, Albert
Mort et nature
humaine selon l’approche de penseurs médievaux; 447-460
14.26. Ganho, Maria de Lourdes Sirgado
La actualidad
de san Antonio de Lisboa y Padua: la dialéctica del amor a la
naturaleza,
al hombre y a Dios; 461-470
14.27. Cardozo Duarte, Joaquim
Nicolas de
Cusa: la visión qui parle ou les icônes; 471-474
15. VERITAS 45 (2000) N. 179 – GUILHERME DE OCKHAM
15.1. Boni, Luis Alberto De
A escola franciscana:
de Boaventura a Ockham; 317–338
15.2. Santos, Ernesto Perini
Linguagem e interpretação:
o recurso à linguagem mental em Ockham; 339–348
15.3. Bottin, Francesco
Linguaggio mentale e atti di
pensiero in Guglielmo di Ockham; 349–359
15.4. Santos, Antônio Raimundo dos
A importância da potentia
Dei absoluta para a gnosiologia de Guilherme de
Ockham; 361–367
15.5. Estevão, José Carlos
Liberdade e presciência
em Ockham; 369–380
15.6. Ghisalberti, Alessandro
La concezione del tempo
in Guglielmo di Ockham; 381–392
15.7. Bertelloni, Francisco
Hipótesis de conflicto y casus
necessitatis: Tomás de Aquino, Egidio Romano y
Guillermo de Ockham; 393 –
410
15.8. Culleton, Alfredo
Três marcas (estigmas) de Ockham
no pensamento de Hobbes: O subsídio
ockhamiano ao pensamento hobbesiano;
411–416
15.9. Aranda Fraga, Fernando
Acerca de los antecedentes
ockhamianos del contractualismo britânico moderno y del
neocontractualismo contemporâneo;
417–484
Tradução
15.10. João XXII, Papa
As bulas condenando as
Beguinas e Mestre Eckhart; 485-493 (trad.) Guerizoli, Rodrigo.
